Тот же самый принцип применим к любому общению, и особенно он эффективен в конфликтных ситуациях, или когда на вас кто-то нападает не в физическом, а в психологическом смысле: ругает, давит, обижает, пытается манипулировать, и т. д.

На практике это может выглядеть, к примеру, так: вас кто-то критикует – а вы, вместо того чтобы спорить, ругаться, оправдываться или обижаться, спокойно соглашаетесь с критикой. Конечно, для этого нужно владеть искусством контролируемой глупости, уметь относиться к происходящему как к игре, и быть свободным от чувства собственной важности.

Не соглашайтесь с критикой внутренне – но внешне сыграйте в это, и сыграйте искренне!

Энергия вашего противника уйдет в пустоту, не достигнув желаемой цели. Вы просто выбьете почву у него из-под ног, лишите всех аргументов и доводов, направленных против вас. Он не сможет с вами поссориться, даже если очень хотел – невозможно поссориться с тем, кто ссориться не собирается.

Вот еще несколько хороших приемов, позволяющих перевести энергию нападающего в другое русло.

Повторяйте слова соперника, которые, по его мнению, способны вас задеть или обидеть, и соглашайтесь с ними, например: «Вы что, не видите куда идете? – Да, не вижу. – Вы что, слепой? – Да, слепой».

Выразите сочувствие и понимание человеку, ведущему себя раздраженно или агрессивно: «Вы так устали, у вас такая нервная работа, вам обязательно надо побольше отдыхать».

Изобразите раскаяние, если вас обвиняют: «Ты почему опять опаздываешь? – Да, я ужасно себя веду, просто поражаюсь твоему терпению, на твоем месте я бы этого не вынес».

И помните, что это игра! Что и к обвинениям, и к оправданиям не надо относиться всерьез, потому что все мы лишь играем, и занимаемся глупостями, контролируемыми или нет, но они не имеют никакого отношения к подлинной реальности и к нашей истинной сути светящихся существ, таинственных и непостижимых.

Результат будет тот, что вы научитесь жить вообще без конфликтов, при этом не сдаваясь, не становясь жертвой, а всегда оставаясь хозяином положения.

Вы не будете тратить силы впустую на оборону или нападение.

Вы научитесь не подставляться, уходить от ударов, использовать атаки противников против них же самих.

Вы станете неуязвимым для критики, обиды, манипулирования, давления.

Вы сможете решить множество проблем в общении, казавшихся вам неразрешимыми.

Вы будете получать удовольствие от того, что переводите агрессивные импульсы окружающих в мирное русло.

...

Практика

Наша жизнь буквально на каждом шагу дает нам возможность потренироваться в «психологическом айкидо». Вспомните любую ситуацию, когда ваше настроение было испорчено из-за какого-то мелкого конфликта, хамства, обиды.

Вы обиделись на обидчика, ответили раздражением на раздражение, хамством на хамство? Именно поэтому ваше настроение испортилось. Испортившееся настроение – это всегда признак утечки энергии, ослабления личной силы.

Подумайте, как можно было бы повести себя в этой ситуации иначе, чтобы сохранить энергию и уйти от действия чужой разрушительной энергии.

Представьте, что вы, внутренне оставаясь в состоянии игры, чувствуя себя неуязвимым (потому что отказались от чувства собственной важности, и вас невозможно задеть, заставить почувствовать себя «плохим» или неполноценным), проявляете самые добрые и теплые чувства к обидчику, соглашаетесь с его словами, «винитесь» и «каетесь» (не всерьез, конечно), или сочувствуете хаму, или даже благодарите того, кто вас ругает, за его честность, справедливость, за правду, которую вы от него услышали.

Тренируйтесь играть максимально искренне, чтобы в вашей реакции не было скепсиса или иронии. Представьте, что вы актер на сцене, который играет такого вот кающегося персонажа, а сам внутренне ликует, получая наслаждение от игры.

Возможно, не сразу у вас получится стопроцентно справиться с ролью. Не страшно, если где-то и сорветесь – в следующий раз у вас будет возможность исправить ошибку.

Главное – не сдаваться, тренироваться вновь и вновь, искать нужное игровое состояние, и ваше мастерство сталкинга начнет нарастать.

Искусство сталкинга просто незаменимо во всех случаях, когда мы имеем дело с «мелкими тиранами». Заметьте, дон Хуан называет «мелкими тиранами» вообще всех, кто способен причинить нам вред – от тех, кто ежедневно раздражает нас, выводит из себя, пытается нами пользоваться или манипулировать, до величайших злодеев в истории человечества, развязывавших войны и устраивавших геноцид.

Но почему же и они – всего лишь «мелкие тираны»? Потому что в мире магов и воинов «крупных тиранов» нет вообще – как бы они ни злодействовали, с позиций Бесконечности это всего лишь крошечные марионетки, смешно и уродливо болтающиеся на своих ниточках.

...

Есть несколько разновидностей «мелких тиранов» – одни мучают путем насилия и жестокости, другие пускают в ход преследования и интриги, третьи обманывают, хитрят, проявляют нечестность, четвертые бьют на жалость и чувство вины, пятые просто неимоверно раздражают… Так или иначе, все они – мучители, хоть и не всегда осознанно принимают на себя эту роль.

В жизни каждого человека есть «мелкие тираны» того или иного ранга и масштаба. Очень часто это печалит нас, выводит из себя, заставляет чувствовать себя несчастными – ну как же так, почему кто-то мешает нам жить, не дает развернуться, быть счастливым, почему кто-то отбирает наши силы и сокрушает наш дух…

Дон Хуан предлагает посмотреть на эту ситуацию прямо противоположным образом. Он призывает… порадоваться тому, что в вашей жизни есть «мелкий тиран»! Более того, если в вашей жизни нет «мелкого тирана», дон Хуан советует отправиться на его поиски!

...

Но сделаем мы это лишь в том случае, если изменим свою позицию относительно «мелкого тирана» – будем воспринимать его не так, как делает это обычный человек, а так, как это делает воин.

Воин при встрече с «мелким тираном» действует стратегически, как всегда и во всем, что бы он ни делал. Это значит, он не позволяет себе бестолкового непродуманного поведения. Он не тратит силы на пустые метания, страдания и жалобы, а также на борьбу или попытки увещевать «мелкого тирана». Вместо этого он применяет стратегию, основными элементами которой являются контроль , дисциплина , выдержка , и чувство времени . Они же – четыре атрибута образа жизни воина.